Preguntas...

Me hago eco de una pregunta del periodista Pablo Sirven que todavía no puede formular porque no hay un solo funcionario de la Nación que la responda:
"Por qué el Estado multó a Movistar con 185 millones de pesos por dejar sin comunicación a sus usuarios por algunas horas, y no ha hecho nada contra TBA por la tragedia donde murieron 51 personas y resultaron heridas 700".

Arriba y lejos de la gente

La primera mandataria no apareció luego de la tormenta que afectó a millares de personas. Tampoco lo había hecho después de la tragedia de Once. ¿Será una estrategia?: Permanecer al margen, hacer silencio...

El gobierno habló oficialmente cinco días después. Macri, Jefe de Gobierno de la Ciudad A. de Bs. As., también estuvo ausente. Scioli, el Gobernador de Buenos Aires, recorrió la zona desde un helicóptero.

Abajo, y lejos del Calafate , Punta del Este y las vacaciones, la gente espera respuestas.

El otro aniversario

Marita Verón, 10 años desaparecida por la trata de personas y la corrupción político-policial. 

Es otra fecha para no olvidar. Su madre sigue empujando el tema contra viento y marea. Está en etapa de juicio y habría la posibilidad de que la causa prescriba por las maniobras de dilación de los abogados de los acusados. 

¿Otro monumento a la impunidad?.

¿Salud para todos?

A propósito de la cuestión de la publicidad oficial… el documento "Dimensión de la Publicidad Oficial en la Argentina" reseña el manejo arbitrario de la pauta publicitaria con fondos públicos como un rasgo común al Poder Ejecutivo Nacional y al Gobierno porteño, pero también al Gobierno de la Provincia de Buenos Aires. La administración de la provincia asignó entre mayo y octubre de 2011 más volumen de recursos y minutos a auspicios del cantor Ricardo Montaner, que a campañas de vacunación del Ministerio de Salud. A éstas le fueron asignadas diez veces menos fondos que al intérprete, autor del tema musical de la campaña para la reelección del actual gobernador.

Fuente: http://www.chequeado.com (Acceso 30 de marzo de 2012) 

 

Un simple mortal - II parte

Un simple mortal - Parte 2

¿Puede negarse que el nombre de Néstor Carlos Kirchner cobra características de culto?. Calles, avenidas, plazas, escuelas, campeonatos, edificios y otros lugares fueron bautizados con su nombre. Los “homenajes” se multiplican, y sus obras parecen agrandarse con el tiempo. Ya tiene una estatua y veneradores. Varios de los legisladores que asumieron recientemente le declararon su lealtad en la invocación: “…Sino que Dios, la Patria y Néstor Kirchner me lo demanden”, dijeron eufóricos bajo la lluvia de aplausos de otros acólitos, viejos y nuevos. El Senador Samuel Cabanchik dijo sin sonrojarse que había jurado por “Dios, por la Patria y por El que era una nueva trinidad”. Si esto no fuera verdad merecería una sonora carcajada por semejante atrevimiento.

La presidenta Cristina Fernández lo invocó también durante el discurso de asunción en el Congreso, y le agregó una nueva característica cuando dijo que “El” había tenido “palabras proféticas” al definir el futuro como caracterizado por el cambio.

Algunos miembros del oficialismo, pronto de reflejos, salieron a minimizar el contenido de los juramentos y la veneración, pero para quienes están atentos esto no es simplemente una manera de decir.

Esto es grave. Es un síntoma alarmante de decadencia política y de una sociedad desorientada. Esto refleja finalmente la oscuridad del corazón humano cuando está lejos de Dios y en su lugar está dispuesto a poner cualquier cosa o persona. ¡Qué empecinamiento este tan humano y tan caído!.

“SEÑOR, hazme saber mi fin, y cuál es la medida de mis días, para que yo sepa cuán efímero soy. He aquí, tú has hecho mis días muy breves, y mi existencia es como nada delante de ti; ciertamente todo hombre, aun en la plenitud de su vigor, es sólo un soplo. (Salmo 39.4-5)

No a nosotros, SEÑOR, no a nosotros, sino a tu nombre da gloria, por tu misericordia, por tu fidelidad. (Salmo 115:1)

Un simple mortal - I parte

Un simple mortal

“El es el que reduce a la nada a los gobernantes, y hace insignificantes a los jueces de la tierra. Apenas han sido plantados, apenas han sido sembrados, apenas ha arraigado en la tierra su tallo, cuando El sopla sobre ellos, y se secan, y la tempestad como hojarasca se los lleva. ¿A quién, pues, me haréis semejante para que yo sea su igual?--dice el Santo. (Isaías 40.23-25)

La evocación del compañero ausente estuvo presente en buena parte de sus discursos desde hace más de un año. La ropa de fino luto, que todavía lleva, es una marca propia. La congoja asoma cuando lo menciona. Parece ser más que un duelo todavía abierto, es algo cercano al éxtasis. Lo menciona y alude de manera apasionada, con admiración. Enumera sus obras y recuerda sus palabras. No está solo en esto, invoca a otros a rendirle reconocimiento y gratitud.

Hasta su muerte fue Néstor Carlos Kirchner pero una misteriosa alquimia parece haberlo transformado de un simple mortal (y uno con bajísima imagen pública hasta el día antes de su fallecimiento) a una figura de dimensiones casi épicas, cuasi-religiosa más que política.

Tal vez en un primer momento se dejó pasar como algo propio del dolor de los deudos pero lejos de cerrarse sigue avanzando. La evocación constante ha devenido en culto a la personalidad y esto es totalmente inaceptable. El poder quiere colocarlo como (otro) mito argentino. Aunque eso de “otro” parece quedarse corto a juzgar por las expresiones. Paulatinamente, y en pocos meses el simple mortal pasó a tener un áurea de perfección. En los discursos de su viuda aparece como “El”. Se ha convertido en el gran estadista, el conductor político inigualable, algo así como el salvador de la nación por la que dejó su vida. Muestra suprema del amor, tema al que también ella hace referencia.

Este lenguaje apareció sin eufemismos en un spot publicitario durante la última campaña presidencial. Apenas algunos periodistas hicieron mención del lenguaje religioso de la candidata presidencial. “El Vive” fue su título, y comienza con un primer plano de Néstor Kirchener y la alocución apasionada de Cristina: "Él vive en los más de cinco millones de trabajadores que se han incorporado. En los miles que cobran Asignación, él vive. En los jubilados que cobran una mejor jubilación también. En los docentes, en las universidades, él vive. En Los científicos que volvieron al país. Y sé que él está entre todos nosotros. La Fuerza de Él".: ttp://www.cristina.com.ar. Así la figura de Néstor fue entronada en al altar popular hasta ese momento vedado a un matrimonio. En los afiches aparecieron tres: Juan, Eva y El.

Carta abierta al Presidente de Iran

Carta abierta al gobierno de la República Islámica de Irán

Excmo. Sr. Presidente Mahmud Ahmadineyad:
En estas últimas semanas la opinión pública internacional viene siguiendo el caso de la detención y la sentencia de muerte decretada contra el ciudadano iraní, Yousef (Youcef) Nahardakani.

Es muy claro el supuesto delito por el que ustedes han detenido, enjuiciado y sentenciado a Nahardakani: su profesión cristiana. Nada ha hecho Nahadarkani para merecer semejante trato de parte de las autoridades iraníes. Nada que no fuera mantener su fe cristiana a pesar de los tres intentos que se hicieron para que Nahadarkani se detractara. Nada ha hecho Nahadarkani más que atender como pastor a las personas que también profesan su misma fe. Nada ha hecho más que orar por las autoridades iraníes y por usted tal como las Escrituras cristianas lo enseñan.

Sr. Presidente, soy ciudadano de un país donde la libertad de culto es un derecho otorgado y defendido por las leyes. Soy ciudadano de un país donde los musulmanes tienen plena libertad de conciencia, de culto, de práctica y de divulgación de su fe. Por esta razón no puedo pedirle menos que en su país se aseguren los mismos derechos a quienes son cristianos o profesen otra religión, o aún deciden no profesar ninguna.

Porque la libertad de creencia es una prerrogativa esencial del ser humano.

Porque la libertad de creencia es libertad para elegir creer, abstenerse o rechazarlo.

Porque la libertad de creencia es libertad para conocer lo que se cree, para divulgarlo y promoverlo por todo medio lícito y en todos los ámbitos posibles de la vida.

Porque es libertad para ser instruido en lo que se cree y libertad para enseñarlo sin impedimentos.

Porque es libertad para practicar la creencia y observar sus costumbres (en lo íntimo, lo privado, lo público),

Porque es libertad para dar respuesta de esa creencia al que pregunte, se interese o se oponga. De presentarla a los que no saben y de hacerla conocer.

Porque es libertad para construir, poseer, administrar y disponer del lugar de culto, abrir o cerrar filiales, producir e importar literatura, vender u obsequiar materiales, hacer uso de las tecnologías disponibles.

Porque es libertad para asegurar todos los derechos de quien profesa esa creencia de tal manera que no se le limite el acceso al trabajo, la educación, la justicia, la salud , el desarrollo personal o profesional, político o comunitario, por cuestión de creencia o ideología.

Porque es libertad para casarse, darse en casamiento, y para educar a los hijos en una misma creencia pudiendo optar por el tipo de enseñanza religiosa que los niños recibirán.

Porque es libertad también para dejar esa creencia - o para cambiarla - sin injerencia del Estado (o de terceros de cualquier tipo). Libertad que se ha de ejercer sin temor a represalias, presiones o consecuencias de ningún tipo.

Sr. Presidente, le pido que reflexione y que en honor a la justicia, la compasión y la misericordia que ustedes invocan, se conceda la libertad de Nahadarkani, y que la comunidad cristiana de Irán pueda disfrutar de la plena e irrestricta libertad.

Que Dios bendiga su nación,

Que Dios bendiga su vida,

Respetuosamente.

Daniel Bianchi
Argentina

Arriesgarlo

"Hoy todo...Por el bien de una iglesia cada vez más aislada y relativamente ineficiente en nuestra cultura, quiero arriesgarlo todo. Por el bien de mi vida, de mi familia, y de la gente que me rodea, quiero arriesgarlo todo". David Platt.

¿Dónde está Candela, y Sandra, y Sofía y…?

Candela desapareció de la cuadra de su casa hace ocho días. Desde entonces el tema fue corriendo como reguero de pólvora y se extendió por muchas partes del país. Los medios también lo mantienen presente de forma permanente. La desaparición de personas en democracia es un hecho sumamente grave y cada vez más recurrente. Sin embargo no parece que como sociedad hayamos tomado debida conciencia.

¿Nos hemos preguntado como se sienten las otras madres y padres de niños desaparecidos y que ya han sido casi olvidados por la opinión pública, y por los gobiernos respectivos?.

Según la Red Solidaria en Argentina desparecen dos niños por día. No es solamente por Candela, es por Sandra Mamani, una niña boliviana que no está en los medios. Es por Sofía que despareció en un camping de la Patagonia, por Agostina que desapareció en Villa Gesell.

Desde que supimos de la desaparición de Candela oramos por ella y por sus familiares. Llamé para expresar mi solidaridad. Puse el poster de Candela en mi vehículo. El sábado pasado hablé de ella a unos 70 niños y les dije como cuidarse. El domingo hablé a otros 30 y a sus padres en otra iglesia. Hablemos, miremos.

Es por los hijos de otros, que también son nuestros. Es por los tuyos y por los míos.

¿Para qué las Primarias?

Me pregunto cuál es el verdadero sentido de las Elecciones Primarias (nacionales y obligatorias). Varias provincias, distritos, ya eligieron (Santa Fe, CABA, etc.) o están por hacerlo (Córdoba). La mayoría de los partidos ya tiene candidatos (elegidos todos a dedo dentro de cada partido) por lo que no hay casi nada que elegir. Simplemente refrendar lo que otros eligieron por nosotros. Finalmente, piden un mínimo de 500.000 votos para que un partido se presente en las Elecciones de octubre. ¿Con eso no están eliminando alternativas y centralizando (¡aún más el poder!)?.

El propósito de las Primarias debería ser que los votantes elijan entre distintos candidatos de un determinado partido y, que de allí, con ese aval y respaldo, salga un candidato único de ese partido que debería presentarse a las Elecciones Nacionales. Nuevamente una práctica democrática se desvirtúa.

Durante las últimas décadas las Elecciones Nacionales fueron la manera en que los grandes partidos dirimieron sus pujas de poder interno. Contrariando una auténtica práctica democrática, en lugar de presentar un único candidato, arman alianzas, frentes y partiduchos que duran poco más que el domingo de elecciones. Así los que votamos tenemos pocas alternativas auténticas.