11 de enero de 2010

Edimburgo 1910 - Buenos Aires 2010

Conferencia Internacional Misionera  

 

Invitamos por este medio a todos los interesados a reservar los días 24 al 26 de febrero, en el horario de 17:00 a 22:00 para la Conferencia MisioneraInternacional, que se llevará a cabo en ocasión de cumplirse el centenario de la primera Conferencia Misionera Internacional, celebrada en 1910 en la ciudad de Edimburgo, Escocia. Esta Conferencia tendrá lugar en el Aula Magna del Seminario Internacional, Ramón L. Falcón 4080, Buenos Aires.
Es auspiciada por varias entidades interesadas en las misiones, como: Red de Misiones Mundiales/COMMIBAN Argentina; Asociación de Seminarios e Instituciones Teológicas (ASIT); Programa de Entrenamiento Misionero Bi-vocacional y Ministerial (PEMBYM); Escuela Ministerial de Plantación de Iglesias (EMPI); Centro de Capacitación Misionera Transcultural (CCMT) y el Seminario Internacional Teológico Bautista (SITB).

 

Cada día el programa comenzará con un estudio bíblico a cargo del Dr. Stanley D. Clark, profesor de nuestra casa. Luego habrá una sesión con la presentación de una ponencia en plenario cada día: el miércoles 24, el Dr. Norberto Saracco disertará sobre "Desde Edimburgo hasta Ciudad del Cabo: un largo peregrinaje misiológico"; el jueves 25, el Dr. C. René Padilla disertará sobre el tema"Colonialismo e imperialismo en Edimburgo: cambios de paradigma en el desarrollo de la misión". El día viernes 26, el Dr. Pablo A. Deiros hablará sobre "Dos modelos de misión: misión bidimensional (Edimburgo) y misión poliédrica (hoy)". Por las noches a las 20:00 hs., el Dr. Klauss Müller, destacado misionólogo alemán, discutirá el tema general "Misión y cultura". El arancel para participar de toda la Conferencia es de $100,00 (U$S 30.00) por persona. Habrá una exposición de librerías y ministerios cristianos relacionados con el tema de las misiones mundiales. Para mayor información, dirigirse a: Carlos Reyes,creyesmallqui@yahoo.com.ar  Teléfono: 0237-463-9889.

1 de enero de 2010

Un nuevo año es un terreno inexplorado

Comienza 2010 y aparece ante nosotros como un territorio inexplorado. Vivimos en un época donde los mapas dejaron de ser útiles. Ahora hace falta tener una brújula. Ya no se puede seguir hablando de actividades, días y agenda sino hay qué preguntarse por la dirección, el sentido y el propósito. Releamos las conocidas declaraciones de Jesús cuando dijo: “Yo soy el camino, la verdad y la vida”. Estas aseveraciones no pueden tomarse a la ligera.

Al afirmar “Soy el camino”, Jesús, dice que fuera de él hay desorientación y confusión. Millares hoy viven, se mueven, consumen y pasan el tiempo sin saber quiénes son ni adónde van. Esto les pasa aún a muchos llamados cristianos. La pregunta pertinente es: ¿Adónde vas?. Estar con Jesús, es ir en camino con él, cumpliendo la misión de Dios.

Al declarar “Soy la verdad”, Jesús, dice que fuera de él todo es irrealidad y apariencia. También señala que hay certezas sobre las cuáles poner nuestras vidas. En este tiempo de relativismo moral, Jesús dice que existe la verdad y que ella es el fundamento de la verdadera comunión (y comunidad) cristiana. Encarnar la verdad, demostrarla y defenderla nos marcan como cristianos auténticos.

Al aseverar “Soy la vida” deja claro que fuera de él hay desintegración, muerte y dolor sin sentido. Con esto también invita a todos para que se acerquen a él con sus pedazos pues él quiere y puede restaurarlo todo. Vivimos en una cultura que estimula la muerte. Las manifestaciones de esa muerte están en todas partes de la sociedad y son muy diversas. La Escritura dice que la vida es una decisión: “Elige pues la vida”. Jesús ha triunfado sobre la muerte. El Señor de la vida ofrece vida abundante y eterna, para ahora y para siempre.

Vivamos este nuevo año en el camino de la misión con Jesús proclamando la verdad y la vida en cada paso, a cada momento y en cada lugar donde él quiere llevarnos.

¡Por un 2010 en el camino de Jesús con verdad y vida!
Daniel Bianchi

31 de diciembre de 2009

¿Por qué Navidad es diferente?

Para muchos Navidad es una fecha en el calendario. Es más, hablar de Navidad en este momento puede parecer algo que ya pasó. Si embargo Navidad sigue vigente.

Ante todo convengamos que es más que:
• Un arbolito con luces
• Comidas especiales
• Encuentro con amigos y familiares
• Un gordito simpático vestido de rojo
• Regalos, regalitos, compras, compritas
• Soledad y bajones

Navidad es diferente porque trata de una persona
Celebramos el nacimiento de Jesucristo: Dios hecho hombre. El vino a involucrarse y a comprometerse en nuestra situación. Vino a decirnos que Dios Creador está presente y no es indiferente. Para comprender la Navidad hay que reconocer que se trata de una persona: Navidad es Jesús.

Navidad es diferente porque implica un reconocimiento.
Jesús mostró el interior humano y eso no fue del gusto de los de su época, tampoco lo es hoy para nosotros. Jesús señaló que la apariencia religiosa - a pesar de tantas tradiciones - puede ser una fachada. (La pretendida indiferencia del que no cree también). A uno u a otros les faltaba algo. Estaban carecientes de amor, de esperanza, de propósito para la vida.

Navidad es diferente porque es una propuesta
Jesús vino a mostrarnos que hay una salida. Sucede que es imposible entender el verdadero significado de la Navidad al menos que salgamos de Belén (donde Jesús nació) y vayamos al Calvario (donde murió). La Navidad tiene sentido solamente si nos damos cuenta que la sombra de la cruz caía sobre el pesebre. Hacerse hombre no fue un arrebato, ni un simulacro, ni un rito. A Jesús le costó mucho, le costó todo. Significó dar Su vida y hacerlo por amor. Por amor a los alejados y a los enemistados, a los religiosos y los escépticos. Por amor a los pecadores: los que lo saben y los que lo ignoran.
Jesús, la Navidad, te invita a que lo sigas y celebres la vida. Su vida, y, por eso, una nueva vida: tu vida.


18 de diciembre de 2009

La verdadera grandeza y los botones

La verdadera grandeza de una nación, según la Escritura, está en la práctica de la justicia y la misericordia. En este sentido Proverbios 14.34 no deja lugar a duda: “La justicia engrandece a la nación…”. Cuanto más lejos de esas características se encuentra un país, tanto más cerca está de su ruina. En ese proceso de deterioro siempre hay un gobierno que permite o estimula la corrupción y la violencia. Esto puede darse por acción u omisión; de manera directa o a través de terceros. Ese (des)gobierno busca asumir el control total del poder y para eso no tiene límites. Sabe rodearse de quienes le son afectos, y copta a otros que terminan respaldándolo. Paulatinamente pierde el contacto con la realidad y sus decisiones reflejan su grado de obcecación. Tenemos que evaluar a los gobernantes sobre la base de su compromiso con la justicia y la verdad, la construcción de la paz, la muestra de misericordia, y la práctica de la fraternidad, entre otros valores del Reino de Dios. Lamentablemente Argentina transita por un sendero contrario, cada vez más oscuro. En los últimas días hemos pasado por:
- Legisladores electos que no asumieron su cargo, aunque aseguraron que lo harían durante toda la campaña. (Los argentinos, buenos para poner nombres a estas cosas inéditas en el mundo lo hemos bautizado: “candidatos testimoniales”. Una burla a quienes lo eligieron. Una falsedad que, como dijo un periodista, “vacía de contenido el discurso de acción política”. En otras palabras, la mentira se ha institucionalizado y a pocos parece llamarles la atención.
- Denuncia de amenazas de muerte a la Presidenta de la Nación, Dra. Cristina Fernández de Kirchner durante el vuelo del helicóptero oficial. (¿ Llegará la investigación de la justicia ante semejante hecho?).
- Orden de desobediencia a un Juez por parte del Jefe de Ministros. Aníbal Fernández (ex Ministro de Justicia de la Nación). Fernández ordenó a la policía que desacatara la orden de un Juez que había dispuesto el allanamiento de un lugar debido a un conflicto gremial.
- Demostración de fuerza de un gremio (sindicato) en una masiva concentración en el Estadio del Club Velez Sarsfield. Contó con la presencia del matrimonio presidencial y de los principales ministros y secretarios del gobierno nacional. Con discursos, miradas y sonrisas cómplices dieron muestra mutua de apoyo y colaboración. (Casualmente sucedió poco después que la Corte Suprema de Justicia de la Nación se metiera contra una práctica fundamental para la supervivencia del poder sindical.
- Denuncia del Ministro de Seguridad de la Provincia de Buenos Aires contra la Policía de la Provincia en cuanto a que hay personal implicado en la contratación de menores para delinquir y en un plan de desestabilización del Gobernador Daniel Scioli. (Otro hecho de una magnitud gravísima que se espera no quede en los titulares y las declaraciones).
Los botones de muestra se siguen acumulando. Son mucho más que uno. Las evidencias están disponibles para todo aquél que tiene ojos para ver. Aunque la realidad argentina duela, y mucho.

14 de diciembre de 2009

Para ver

¿Cómo es que no lo ves?
Padre e hijo caminaban por los campos en una tersa noche de verano, en
silencio. De pronto el hijo expresó:
-Papá, ¡veo a Dios en el cielo!
-¿Dónde, hijo, dónde? – se asombró el padre mientras se ponía a mirar
en todas direcciones.
-Allí, papá, allí, fijate, eso blanco… -insistió el niño.
-¿Dónde, ¡indicame dónde? que no alcanzo a ver! –se desesperó el padre.
-Allí, ¿cómo es que no lo ves, papá? –se admiró el hijo.
-Es que no lo veo, hijo, no sé, no puedo, no lo veo.
-Entonces - añadió tristemente el chico - no ves nada, papá…
(Jaime Barylko)

11 de diciembre de 2009

Navidad para más de 100 misioneros

La Red de Misiones Mundiales, por medio de su Foro de Misioneros, organiza el 9º Retiro de Misioneros Transculturales. Como cada año el mayor desafío es recaudar los fondos necesarios para becar totalmente a cerca de 130 misioneros (y sus hijos). Todavía faltan 15.000 pesos argentinos (aprox. 4.000 Dólares). Para lograr la meta se invita a particulares e iglesias a que ofrenden de acuerdo a sus posibilidades. Para tener en cuenta la beca de un misionero ronda los 400 pesos (110 dólares aprox.). Toda contribución será muy bienvenida. Estos retiros han probado ser una herramienta para alentar, ayudar y estimular a los misioneros. Vienen de distintas iglesias y entidades. La gran mayoría con varios años de servicio. Durante el Retiro se tienen tiempos de charlas en grupos, testimonios, oportunidades de consejería. También descanso y deportes. Los hijos de misioneros participan de manera simultánea en un programa de calidad diseñado especialmente para ellos. Estos retiros son únicos y se han comenzado a adoptar en otros países. Los interesados en ofrendar pueden contactarse con Martha Rodríguez y Rogelio Castillo, coordinadores, al mail: rogeliocastillo56@yahoo.com.ar

Daniel Bianchi

9 de diciembre de 2009

Parafraseando a Machado

Por que se ha dicho desde el Gobierno, y de la propia Cámara de Diputados, podemos llegar a ver una seguidilla de vetos presidenciales cuando a la presidenta no acepte las leyes de la oposición.
Esto es francamente sorprendente. Los presidentes Kirchner han gobernado con mayoría absoluta en ambas cámaras por seis años. A pesar de eso su efectividad legislativa es sumamente cuestionable. Y esto aún tomando en cuenta la repentina celeridad con la que se han aprobado leyes de gran impacto. Cierto que el Congreso mostró parte de su protagonismo democrático, republicano y constitucional cuando se trató el tema del campo, pero no fue suficiente.
Volviendo al veto, ese curioso recurso presidencial, quiero parafrasear unas líneas muy conocidas del poeta español Antonio Machado:
"Golpe a golpe,
Verso a verso".
En la larga agonía de la democracia, la justicia, la educación, la seguridad, la salud y la institucionalidad argentina, la versión del gobierno podría tornasrse en:
"Golpe a golpe,
Veto a veto".


1 de diciembre de 2009

Tres acciones urgentes

El texto de 1 Crónicas 12.32 nos habla de los hijos de Isacar. Estos
eran "entendidos en los tiempos, que sabían lo que Israel debía hacer,
y cuyo dichos seguían todos sus hermanos". Sugiero que hay aquí tres
características por las que debemos pedir a Dios. La iglesia las
necesita, la sociedad lo espera.

Entender

Necesitamos entender el tiempo en que vivimos. Es urgente poner
atención a lo que la Palabra y el Espíritu dicen a la iglesia en esta
hora. Nuestros países latinoamericanos necesitan hombres, mujeres,
pastores, con la capacidad de comprender el contexto, el compromiso de
ir a la Palabra para encontrar respuestas y el desafío de regresar
"afuera" para comunicarlas en palabras y en hechos, con razón y
sentimiento, con verdad y compasión. Tenemos una palabra que dar, un
rol especifico para desempeñar. Dios nos tiene en este lugar y en este
tiempo con un propósito. Hemos de pedir el don del discernimiento para
ver lo que no se ve, para comprender la realidad tal como es y no caer
presos de la propaganda oficial o los intereses particulares.

Actuar

No es solamente cuestión de quedarse en la protesta o en el análisis,
hemos de ir por más. Necesitamos la guía de Dios para encontrar
estrategias, pasos y medios para llevar a cabo lo que él nos muestre.
Dios no lo hará por nosotros, es nuestra responsabilidad. Esto
requerirá sacudirnos de una actitud pasiva que espera que las cosas
sucedan solas. También de un pesimismo anticristiano que sostiene que
nada puede cambiarse pues todo marcha a la destrucción. No es
suficiente saber que hacer, tenemos que hacerlo y pronto. Es
imperativo una dosis de realismo práctico.

Influir

Esa gente tenía influencia sobre otros. Su liderazgo no estaba basado
en criterios humanos de cantidad, fama, poder, posesiones, etc. Nótese
que era un grupo pequeño en comparación con otros mencionados en este
capítulo. Su influencia estaba dada por su capacidad de entender los
tiempos y de saber trazar un plan de acción viable. Esa fusión entre
visión y acción sería altamente atractiva y convocaría a muchos otros
para sumarse. Es la cooperación, la unión con otros, que nos permitirá
realizar lo que Dios espera de nosotros.

Pidamos que "Dios abra los ojos de nuestro entendimiento" y que
tengamos capacidad de comprender, de analizar, de reflexionar en
nuestro tiempo y nuestro contexto. ¡Qué seamos fieles a la Escritura y
fieles a la historia!.

Pidamos a Dios que nos permita saber lo que debemos hacer. ¡Que nos de
creatividad para encontrar nuevas respuestas a los viejos problemas!.

Pidamos a Dios que podamos influir a otros para unirse al obrar de Dios.

27 de noviembre de 2009

La locura de los poderosos

"Nunca, en toda la historia argentina, un Presidente tuvo más poder político y económico que Néstor Carlos Kirchner. Ni siquiera Juan Perón, ni mucho menos, Carlos Menem. Kirchner no se resigna a ser pare del poder transitorio. Al contrario: pretende ser parte del poder permanente que trasciende los tunos de los jefes de Estado. Su poder real es inmenso". (Luis Majul, El Dueño).
En estos días oscuros de la Argentina la lectura del capítulo cuatro del libro de Daniel es más actual que nunca. La Biblia tiene mucho que decir acerca del poder y de su origen, de su ejercicio y de su propósito. También tiene ejemplos de sus límites y abusos, de sus consecuencias devastadoras. En el capitulo mencionado se relata el ansía de poder de un gobernante y la locura a la que es arrastrado. Claramente el poder puede llevar a la locura y en toda sociedad enferma hay una locura por el poder. Esta locura tiene una base de soberbia y omnipotencia, de grandeza y búsqueda de permanencia, de acumulación y reparto de privilegios, de soledad y aislamiento. Esa locura por el poder lleva a la ruina personal y nacional, sin mencionar su impacto inter-nacional como la historia lo muestra de manera repetida. El poder total, o el delirio por obtenerlo, lleva al culto a la personalidad, la opresión, la censura de todos los que opinan o dicen lo contrario, la presión para amoldarse y el temor que se vuelve aliado. Temor que amordaza, intimida. La locura del poder contagia a otros y nutre la lucha mezquina, la impunidad, la manipulación, la corrupción, la violencia. Quien ha sucumbido a estos cantos de sirena tiene una percepción totalmente distorsionada de la realidad, la propia y la externa. Sus criterios y decisiones lo llevan de mal en peor y el resultado es sufrimiento, decadencia, ruina. En aquella ciudad había un hombre de Dios que tuvo el valor y la sabiduría para advertir acerca de la locura que venía y para dar una palabra de orientación para salir de la misma. Aquél gobernante no lo tomó en cuenta aunque sí lo hizo despúes. En el entretanto sufrió consecuencias dolorosas. Pero un día elevó sus ojos al Cielo, reconoció a Dios, se humilló y enmendó su conducta. Entonces le fue devuelta su cordura y su capacidad de gobernar, cosa que hizo de una manera diferente, hasta dio testimonio de Dios del obrar de Dios en su vida. Aquella historia terminó bien, ¿la nuestra cómo será?.

23 de noviembre de 2009

La negación como práctica política

La negación es un mecanismo de defensa que consiste en enfrentarse a los conflictos negando su existencia o su relación o relevancia. De esta manera se rechazan aspectos de la realidad que se consideran desagradables. Otro acercamiento al tema dice que la negación se relaciona fundamentalmente con la depresión, pero es apreciable también en la ansiedad, y aún en la vida cotidiana. En otras palabras, es la negativa persistente a verse influido por las evidencias de la realidad. Un autor que ha estudiado detenidamente este tema señala que "el uso de cualquier forma de negación implica falta de esperanza en poder cambiar la situación objetiva". Enfrentar un problema de esta manera es totalmente erróneo pues la persona se comporta como si ese problema no existiera. Otros autores han resaltado algunas de las consecuencias de la negación:
1. El reconocimiento del problema es considerado como manifestación de locura o maldad. (Un emergente de esto es que los que quieren llamar la atención al que vive en negación serán rechazados, demonizados, humillados, evitados y etc.)
2. El problema que exige cambio se complica crecientemente por los problemas creados por la negación. (En buen romance: "iremos de mal en peor" ).
El gobierno que tenemos parece llevar adelante una manera de hacer política y de entender la realidad basada principalmente en la negación. Esto puede observarse en los anuncios presidenciales, la desinformación del INDEC, los discursos de los principales ministros, la batalla contra los medios de comunicación, las leyes que trata – y aprueba - el Congreso, y un sinfín de evidencias. En esta época decir la verdad se ha vuelto nuevamente peligroso. Sin embargo como cristianos tenemos un llamado no solo a proclamar la verdad sino a encarnarla, a defenderla. Jesús dijo: "la verdad hace libre".
De más está decir que la negación no es exclusiva de los gobernantes. También tiene lugar en nuestras iglesias, familias, en la vida personal. ¡Gracias sean dadas a Dios que contamos con la revelación de su Palabra y la acción de su Espíritu!. Ambos se encargan eficazmente de disipar las tinieblas y echar luz. Hubo un rey que comenzó bien pero cayó en la corrupción. Su pecado personal afectó también su familia y su gobierno. Finalmente fue visitado por un valiente profeta que lo llamó a reconocer su maldad, arrepentirse y cambiar. David, escuchó ese llamado y regresó de la mentira, la negación y la muerte. Eso le devolvió la cordura, y lo orientó nuevamente a vivir de acuerdo a la voluntad de Dios. Más tarde escribió un poema donde cuenta como era su vida mientras vivía en negación: "Mientras callé, envejecieron mis huesos…". Mientras persista la negación nuestra nación se muere, también nosotros sino hablamos.